بحسب اختلاف حوادث الأمة فمالم يظهر تصريحهم على خلافه يحكم بالجواز
مؤلف ميگويد عفا الله عنه سلسله اجمال وتفصيل در أدله قطعيه موجود است
ببين اجمال قرآن مجيد را أحاديث حضرت رسول أكرم صلى الله عليه وسلم
تفصيل نمود مثلا حكم قرآن است أقيموا الصلاة بالاجمال وأحاديث
تفصيل آن كرد كه فرض صبح دو ركعت وفرض ظهر چهار ركعت على هذا
القياس وبحكم ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قول
وفعل حضور أقدس هم نص قطعي گشت باز در بعض أحاديث اجمال بود
تفصيل آن اجمال أقوال وافعال أصحاب كرام وتابعين أصحاب كردند
وبحكم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدى وأصحابي
كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم وخير القرون قرني ثم الذين
يلونهم ثم الذين يلونهم قول وفعل أصحاب واتباع نيز چون نص
قطعي گشت باز به سبب اختلاف حوادث زمانه اجمال قول أصحاب واتباع
را تفصيل أصحاب مذاهب أربعة در كتب مذاهب خود أصولا وفروعا
ثبت كردند به حكم لعلمه الذين يستنبطونه به اجماع أمت اين استنباط وقياس
از أدله قطعيه گرديد باز اجمال يا عدم ذكر بعض جزئيات مسائل از أصحاب
مذاهب علماء أمت هر مذهب موافق أصول صاحب مذهب خود تفصيل
آن اجمال يا ذكر آنچه باقي مانده بود در كتب معتبره خود نوشته وبر آن فتوى
كردند به حكم علماء أمتي كأنبياء بني إسرائيل چنانچه أنبياء بني إسرائيل
على نبينا وعليهم الصلاة والتسليمات أصحاب شرائع بودند علماء أمت
مرحومه أصحاب استنباط وفتوى اند اما مراد از علماء أمت آنانند كه
ورثته الأنبياء وأصحاب نفوس زكيه باشند نه دين فروشان كه رهزنان
الأصول الأربعة في ترديد الوهابية — صفحة 44
مساهمون: حكيم معراج الدين
ص٤٤