واجعلني في حل مما دخل في قلبك حين رأيتني قال شقيق فعرفت
انه زاهد حقيقي وأما النوع العاشر من مناقبه التي لم يشاركه فيها
أحد من بعده انه مات مظلوما ومحبوسا ومسموما والدليل على ذلك
ما أنبأني فلان عن فلان ( وساق السند ) عن عبد الوهاب قال بعث
المتصور إلى أبى حنيفة وسفيان الثوري وشريك بن عبد الله
فأدخلوا عليه فقال لهم لم ادعكم الا لخير وكتب قبل ذلك ثلاثة عهود
فقال لسفيان هذا عهدك على قضاء البرة فخذه والحق بها وقال الشريك
هذه عهدك على قضاء الكوفة فخذه والحق به وقال لأبي حنيفة هذا
عهدك على مدينتى هذه ثم قال لحاجبه وجه معهم أو كما قال
فمن أبى فاضربه مأة سوط فاما شريك فاخذ عهده ومضى واما سفيان
فاخذ عهده وتركه في المنزل وهرب إلى اليمن واما أبو حنيفة فلم يقبل
العهد فضرب ماءة سوط وحبس فمات بالحبس وقد اتفق العلماء
على أنه ضرب على القضاء فلم يقبل ومات في الحبس ثم اختلفوا فقال
بعضهم مات من الضرب وقال بعضهم سقى السم وذكر بعضهم أشياء
آخروالله اعلم بالحقيقة فان قيل قد ذكر أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت
الخطيب في تاريخ بغداد من المطا عن في أبى حنيفة ما يعارض ما
ذكرت من مناقبه فالجواب عنه من وجوه خمسة أربعة من حيث الاجمال
والخامس من حيث التفصيل قال مؤلف الرسالخ ة عفا الله عنه قد
اطنب المصنف أعنى الخوارزمي وأجاب فأحسن وأجار لكني تركت نقله
لأن هذه العجالة لا تحتمل ذكره ومن أراد الاطلاع عليه فعليه بالسند
الكبير له إلا أني أحببت ذكر بعض استنباطاته رحمه الله تعالى من الجواب
الأصول الأربعة في ترديد الوهابية — صفحة 101
مساهمون: حكيم معراج الدين
ص١٠١