وتفصيل الحديث فيها بما يتسع له صدر هذه المحاضرات وتشخيص
مواقع الحجة منها من غيرها .
وهذه الأصول هي :
1 - الاستحسان وأقوى الدليلين :
ونريد به ما أخذ في بعض التعاريف من العمل أو الاخذ بأقوى
الدليلين ، وهذا التعريف بعمومه شامل لما كان فيه الدليلان لفظيين أو غير
لفظيين ، أو أحدهما لفظيا والآخر غير لفظي ، فالمسائل التي تنتظم في
هذا القسم اذن ثلاث :
1 - ما كان الدليلان فيه لفظيين .
2 - ما كانا فيه غير لفظيين - على تفصيل فيها .
3 - ما كان أحدهما لفظيا والآخر غير لفظي .
1 - الاختلاف في الأدلة اللفظية :
والاختلاف بين الدليلين اللفظيين قد تكون له مناشئ أهمها :
أ - التزاحم :
ويراد بالتزاحم هنا صدور حكمين من الشارع المقدس وتنافيهما في مقام
الامتثال اتفاقا ، إما لعدم القدرة على الجمع بينهما كما هو الغالب في باب
التزاحم ، أو لقيام الدليل من الخارج على عدم إرادة الجمع بينهما ، وفي
مثل هذا الحال لا بد من الرجوع إلى :
مرجحات باب التزاحم :
وقد عرضت في كتب الشيعة الإمامية في الأصول بتفصيل واسع نشير
الأصول العامة للفقه المقارن — صفحة 364
مساهمون: السيد محمد تقي الحكيم
ص٣٦٤