الاحتمال ( 1 ) .
( مسألة 18 ) : يعتبر في الاعتكاف الواحد وحدة المسجد فلا يجوز أن
يجعله في مسجدين سواء كانا متصلين أو منفصلين نعم لو كانا متصلين
على وجه يعد مسجدا واحدا فلا مانع ( 2 ) .
( مسألة 19 ) : لو اعتكف في مسجد ثم اتفق مانع من إتمامه فيه من
شرح
( الحكيم ) .
* محل إشكال وأشكل منه التخيير مع عدمه فالأحوط مع عدم الحرج الجمع
بين المحتملات . ( الإمام الخميني ) .
* فيه إشكال بل اللازم الرجوع إلى الاحتياط التام إن أمكن وإلا يرجع إلى
التبعيض في الاحتياط . ( الخوانساري ) .
* بل يحتاط ما لم يستلزم الحرج ومع استلزامه وعدم الظن فالأحوط اختيار
الشهر الأخير المحتمل ويقصد به الأعم من الأداء والقضاء . ( الخوئي ) .
* بل يحتاط ما لم يستلزم الحرج ومعه يعمل بالظن ومع عدمه يختار آخر
زمان يحتمل انطباق المنذور عليه ويأتي به بقصد ما في الذمة من دون قصد
الأداء والقضاء . ( الگلپايگاني ) .
( 1 ) ما ذكرناه من التفصيل في باب الصوم ، بل والرجوع إلى القرعة في بعض
صوره يجري في المقام أيضا فراجع ما ذكرناه هناك تتبصر به في المقام .
( آقا ضياء ) .
* بل يؤخر إلى آخر شهر يحتمل أن يكون هو المنذور فيعتكف بقصد القربة
المطلقة على الأحوط فيه وفي صورة الظن أيضا . ( آل ياسين ) .
( 2 ) فيه تأمل ناشئ عن انسباق الوحدة من الطبيعة أم لا . ( آقا ضياء ) .
* هذا من فروع جواز الاعتكاف في كل جامع وقد مر الإشكال فيه . ( الإمام
الخميني ) .