قطع ولا يعيد الحمد كما عرفت ، نعم لو ركع الركوع الخامس ( 1 ) عن
بعض سورة فسجد فالأقوى وجوب الحمد بعد القيام للركعة الثانية ، ثم
القراءة من حيث قطع ( 2 ) ، وفي صورة التفريق يجوز قراءة أزيد من سورة
في كل ركعة مع إعادة الفاتحة بعد إتمام السورة في القيام اللاحق .
( مسألة 1 ) : لكيفية صلاة الآيات كما استفيد مما ذكرنا صور :
الأولى : أن يقرأ في كل قيام قبل كل ركوع بفاتحة الكتاب ، وسورة
تامة في كل من الركعتين ، فيكون كل من الفاتحة والسورة عشر مرات
ويسجد بعد الركوع الخامس والعاشر سجدتين .
الثانية : أن يفرق سورة واحدة على الركوعات الخمسة في كل من
الركعتين ، فيكون الفاتحة مرتان : مرة في القيام الأول من الركعة الأولى ،
ومرة في القيام الأول من الثانية ، والسورة أيضا مرتان .
الثالثة : أن يأتي بالركعة الأولى كما في الصورة الأولى ، وبالركعة
الثانية كما في الصورة الثانية .
الرابعة : عكس هذه الصورة .
شرح
( 1 ) والأحوط إتمام السورة قبل الركوع الخامس . ( الخوانساري ) .
* الأحوط ركوع الخامس عن إتمام السورة . ( الفيروزآبادي ) .
* الأحوط إتمام السورة قبل الخامس . ( الگلپايگاني ) .
* لكن لا ينبغي ترك الاحتياط بركوع الخامسة من آخر السورة وافتتاح
السورة في الثانية بعد الحمد . ( الإمام الخميني ) .
* الأحوط إتمام السورة قبل الركوع الخامس . ( البروجردي ) .
( 2 ) لا يجب ذلك على الأظهر . ( الجواهري ) .
* على الأحوط . ( الشيرازي ) .