بسم الله الرحمن الرحيم
فصل
في غسل مس الميت
يجب بمس ميت الإنسان بعد برده وقبل غسله دون ميت غير
الإنسان ، أو هو قبل برده أو بعد غسله . والمناط برد تمام جسده ، فلا
يوجب برد بعضه ، ولو كان هو الممسوس . والمعتبر في الغسل تمام
الأغسال الثلاثة ، فلو بقي من الغسل الثالث شئ لا يسقط الغسل بمسه
وإن كان الممسوس العضو المغسول ( 1 ) منه . ويكفي في سقوط الغسل ( 2 )
إذا كانت الأغسال الثلاثة كلها بالماء القراح لفقد السدر والكافور . بل
الأقوى كفاية التيمم ( 3 ) أو كون الغاسل هو الكافر بأمر المسلم لفقد
شرح
( 1 ) عدم وجوب الغسل بمس العضو الذي تم غسله لا يخلو من قوة ، والأحوط
الغسل بمسه . ( الجواهري ) .
( 2 ) محل تأمل ، فلا يترك الاحتياط . ( الخوانساري ) .
( 3 ) فيه تأمل ، لعدم إطلاق في دليل التنزيل على وجه يشمل مثل هذا الأثر
فتأمل . ( آقا ضياء ) .
* فيه تأمل . ( الحكيم ) .