تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العروة الوثقى — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
النجس منه . نعم إذا كان نجسا بولوغ الكلب يشكل طهارته ( 1 ) بدون التعفير ، لكن بعده إذا نزل عليه يطهر من غير حاجة إلى التعدد ( 2 ) .
فصل ( ماء الحمام ) ماء الحمام بمنزلة الجاري ، بشرط اتصاله بالخزانة ، فالحياض الصغار فيه إذا اتصلت بالخزانة لا تنجس بالملاقاة ، إذا كان ما في الخزانة وحده أو مع ما في الحياض ( 3 ) بقدر الكر ( 4 ) ، من غير فرق بين تساوي سطحها مع الخزانة أو عدمه ( 5 ) ، وإذا تنجس ما فيها يطهر بالاتصال ( 6 ) بالخزانة ( 7 )
شرح
( 1 ) بل بقاء نجاسته لا يخلو عن قوة . ( الشيرازي ) . ( 2 ) الأحوط التعدد . ( البروجردي ) . ( 3 ) مع وحدة المائين عرفا ، وتحقق الوحدة العرفية بين العالي والسافل لا سيما إذا كان العلو تسسنيميا في غاية الإشكال ، نعم تقوي السافل بالعالي مع اعتصامه لا إشكال فيه مطلقا من غير خصوصية لماء الحمام . ( آل ياسين ) . ( 4 ) على الأحوط . ( الإمام الخميني ، الشيرازي ) . ( 5 ) مع عدم تساوي السطوح لا يعتصم العالي بالسافل ولا العكس كما سبق كما في الحياض الصغار ، ولا يعتصم إلا إذا كان ما في الخزانة وحده كرا . ( الحكيم ) . ( 6 ) والامتزاج . ( الإمام الخميني ) . * بشرط الامتزاج على الأحوط . ( الخوانساري ) . * مع مراعاة الامتزاج على الأحوط ، وكذا في غير الحمام كما مر . ( الگلپايگاني ) . ( 7 ) بل بامتزاجه مع ما يجري عليه من الخزانة على الأحوط . ( البروجردي ) .
العروة الوثقى — صفحة 94 | مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين بقم المقدسة / السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي