وكذا ( 1 ) إذا كان تحت السقف وكان هناك ثقبة ينزل منها ( 2 ) على
الحوض ، بل وكذا لو أطارته الريح حال تقاطره فوقع في الحوض ، وكذا
إذا جرى من ميزاب فوقع فيه ( 3 ) .
117 ( مسألة 5 ) : إذا تقاطر من السقف ( 4 ) لا يكون مطهرا ، بل وكذا
إذا وقع ( 5 ) على ورق ( 6 ) الشجر ( 7 )
شرح
* مع الامتزاج في جميع الصور . ( الإمام الخميني ) .
* مع رعاية الامتزاج . ( الخوانساري ) .
* مع مراعاة الامتزاج على الأحوط . ( الگلپايگاني ) .
( 1 ) بشرط كونه حال تقاطره كما أشرنا . ( آقا ضياء ) .
( 2 ) سواء نزل إليها من السماء رأسا أو جرى على الأرض ثم نزل إليها أو من ميزاب
أو غيره ، كل ذلك حال التقاطر من السماء ، أما بعد الانقطاع فلا .
( كاشف الغطاء ) .
( 3 ) حال نزول المطر . ( الفيروزآبادي ) .
( 4 ) هذا إذا انفصل المتقاطر من السقف عن المتقاطر من السماء كما إذا كان
السقف من طين ونحوه ، أما إذا كان مثل الحصر والبواري مما يعد المتقاطر
متصلا بالمتقاطر من السماء فهو على عاصميته واعتصامه ، وكذا ما يقع على
أوراق الشجر ثم يقع على الأرض إنما تزول عصمته وعاصميته إذا انقطع أو
انفصل عما يتقاطر من السماء وصرف وقوعه على الشجر لا يضر إذا كان
الاتصال باقيا . ( كاشف الغطاء ) .
( 5 ) على الأحوط . ( الخوئي ) .
( 6 ) المطهرية لا تخلو عن قوة في الصورتين . ( الشيرازي ) .
( 7 ) واستقر عليه ثم تقاطر دون ما لم يستقر . ( الإمام الخميني ) .