على الأقوى ( 1 ) .
فصل
( ماء المطر )
ماء المطر حال تقاطره من السماء كالجاري ، فلا ينجس ما لم يتغير
وإن كان قليلا ، سواء جرى من الميزاب ، أو على وجه الأرض ( 2 ) ، أم
لا ( 3 ) ، بل وإن كان ( 4 ) قطرات ( 5 ) بشرط صدق المطر ( 6 )
عليه ، وإذا اجتمع في مكان وغسل فيه النجس طهر وإن كان قليلا ،
لكن ما دام ( 7 ) يتقاطر عليه من السماء .
شرح
( 1 ) بل الأحوط . ( الإصفهاني ) .
* بل على الأحوط في المتمم بطاهر . ( الگلپايگاني ) .
( 2 ) في إطلاقه تأمل ، بل لا بد وأن يكون فيه مقتضى الجريان عرفا في نوع الأمكنة .
( آقا ضياء ) .
( 3 ) الأحوط اعتبار الجريان فيه ولو بأقل مسماه عرفا . ( آل ياسين ) .
( 4 ) في كفاية القطرات اليسيرة إشكال . ( الشيرازي ) .
* الأحوط في تطهير المتنجس به اعتبار الجريان فيه عرفا وإن كان بالقوة كما
فيما لا يمكن كالرمل . ( الفيروزآبادي ) .
( 5 ) في كفاية القطرات إشكال ، والأحوط تحديده بأن يستوعب وجه الأرض
الصلبة وينتقل من جزء إلى آخر . ( النائيني ) .
( 6 ) الأحوط اعتبار مسمى الجريان على الأرض الصلبة . ( الإصفهاني ) .
( 7 ) على الأحوط ، وإلا فالأقوى طهارة المغسول فيه وإن انقطع التقاطر عليه .
( الجواهري ) .