در كافى از امام باقر عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : ابراهيم خانه كعبه را مورد نظر نگرفته اگر نه بايد ميگفت دلهاى مردم را متوجه آن بكن . به خدا قسم ما مقصود از دعاى ابراهيم هستيم آنجا كه ميگويد : دلهاى مردم را متمايل به آنها بگردان .
در بصائر : از حضرت صادق عليه السّلام نقل مىكند كه فرمود : دلهاى مردم را متمايل بما گردانيد .
على بن ابراهيم از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرد كه فرمود : خداوند از اين آيه
وَ ارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ
منظور از ثمرات ، ثمرات دلها است يعنى دوستى ايشان كه موجب توجه مردم به آنها شود اخبار در اين مورد بطور كلى خواهد آمد .
امالى صدوق : على بن الحسين از فاطمه صغرى از حسين بن على از مادرش فاطمه زهرا عليها السّلام نقل كرد كه فرمود : پيامبر اكرم پيش ما آمد در شب عرفه ، فرمود : خداوند عزيز مباهات و افتخار كرد به تمام شما و شما را آمرزيد بطور عموم و على را خصوصا مورد عنايت قرار داد . من پيامبر خدايم بسوى شما بىآنكه حمايت از خويشاوندانم كنم اينك جبرئيل به من خبر ميدهد كه سعادتمند يعنى به تمام معنى سعادتمند و سعيد واقعى كسى است كه على را دوست داشته باشد در زمان حياتش و بعد از درگذشت او . و شقى شقاوتمند كامل و واقعى كسى است كه با على عليه السّلام دشمنى ورزد در حيات و بعد از درگذشتش .
امالى صدوق : جابر جعفى از حضرت صادق عليه السّلام از آباء گرام خود نقل كرد كه مردى خدمت پيامبر اكرم آمده گفت يا رسول اللَّه آيا هر كس بگويد لا إله الا اللَّه مؤمن است ؟ فرمود : دشمنى ما شامل يهود و نصارى مىشود شما داخل بهشت نخواهيد شد مگر اينكه مرا دوست داشته باشيد و دروغ ميگويد كسى كه گمان مىكند مرا دوست ميدارد ولى با اين يعنى على عليه السّلام دشمن باشد .