آنها است قبول دارند و در هيچ موردى اين مردمى كه داراى عقايد و آراء مختلف هستند اجماعى چنين ندارد مانند اجماعشان در باره تعظيم و بزرگداشت ائمه عليهم السّلام . به زيارت قبور آنها ميروند از شهرستانهاى دور و از اطراف عالم و در اين راه خرجها مىكنند و اموال زيادى صرف مىنمايند عده بيشمارى اطلاع دادهاند كه مردم نيشابور و اطراف آن براى زيارت حضرت رضا عليه السّلام با زر و زيور زياد و آمادگى فراوانى كه جز در حج خانه خدا چنين كاروانهائى ديده نشده ميروند .
با اينكه معروف است كه اهل خراسان از اعتقاد بائمه عليهم السّلام منحرف هستند و از گروه شيعه فاصله دارند تسخير اين دلهاى سخت و توجه اين دستههاى مختلف جز از طريق خرق عادت و غير عادى نميشود و گر نه چه چيز مخالفين را واميدارد با اينكه معتقد بامامت نيستند رنج سفر را تحمل كنند و به زيارت اين مشاهد بروند و از خداوند درخواست روزى كنند و تقاضاى رفع گرفتارى نمايند و به بركت اين خاندان حاجات خويش را بخواهند و رفع بلا نمايند طبق معمول نبايد چنين كنند و نه موجب و جهتى براى كار هست بايد چنين كارهائى را در باره كسانى كه به آنها اعتقاد دارند انجام دهند بيشتر همين مخالفين معتقد بامامت وجوب اطاعت آن سرورند و اينكه آن جناب در ديانت موافق آنها است نه مخالف و همراه ايشان است نه معاند .
غير ممكن است كه اين كارها را براى اغراض دنيوى انجام دهند زيرا دنيا و هدفهاى مادى در دست غير ائمه است و مناصب ظاهرى دنيا بدست ايشان نيست . و نه اين كارها را از روى تقيه انجام مىدهند زيرا آنها تقيه ميكنند نه از ايشان تقيه نمايند . از طرف ائمه عليهم السّلام ترسى نيست و قدرتى ظاهرى و سلطنتى ندارند همه ترسها و خوفها براى آنها است چيزى جز غرض دينى باقى نميماند همين است مسألهاى كه بسيار غريب و بعيد و عجيب است كه جز خواست خدا چيز ديگرى در اين وضع مؤثر نيست قدرتى كه كارهاى دشوار و مشكل را
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 272
مساهمون: العلامة المجلسي
ص٢٧٢