شرح
قطرب ( 1 ) والربعي ( 2 ) والفراء ، وثعلب ( 3 ) وأبو عمر والزاهد ( 4 ) وهشام ( 5 )
والشافعي ( 6 ) ونقل الامام ( 7 ) في البرهان عن بعض الحنفية أنها للمعية -
( انتهى ) ] ( 8 ) .
وظاهر قوله ( وقوله بعضهم الخ ) انها مشتركة لفظا بين أفراد الجمع ، فان
الاشتراك اللغوي يصير معناه الجمع المطلق ، صيره مطلق كما الجمع ، كما لا
يخفى وهو بعيد .
هامش
( 1 ) أبو علي ، محمد بن المستنير النحوي ، المعروف بقطرب . لازم سيبويه ، وكان
يدلج إليه فإذا خرج رآه على بابه فقال له : ما أنت الا قطرب ليل ، فلقب به . كان يرى
رأى المعتزلة النظامية . مات سنة ( 206 ه . ) .
( 2 ) أبو الحسن ، علي بن عيسى بن الفرج بن صالح الربعي ، الزهري . أحد أئمة
النحويين أخذ عن السيرافى ، ورحل إلى شيراز فلازم الفارسي عشر سنين .
( 3 ) ثعلب اثنان ، أشهرهما أبو العباس ، أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني مولاهم
البغدادي ، امام الكوفيين في النحو واللغة . ولد سنة ( 200 ه . ) ومات سنة ( 291 ه . ) .
( 4 ) أبو عمر ، محمد بن عبد الواحد البارودي غلام ثعلب ، أحد أئمة اللغة المشاهير
المكثرين ، صحت أبا العباس ثعلبا زمانا فعرف به ونسب إليه ، وأكثر من الاخذ عنه توفى
ببغداد سنة ( 345 ه . ) .
( 5 ) هشام مشترك بين عدة ، ولعله هو : هشام بن إبراهيم الكرنباى الأنصاري ،
أبو علي . جالس الأصمعي وأضرابه ، وكان عالما بأيام العرب ولغاتها .
( 6 ) أبو عبد الله ، محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن السائب ، امام
المذهب مات سنة ( 204 ه . ) .
( 7 ) امام الحرمين ، أبو المعالي عبد الملك بن أبي محمد عبد الله بن يوسف الجويني
الفقيه الشافعي . أستاذ الغزالي ، توفى بنيسابور سنة ( 478 ه . ) .
( 8 ) مغنى اللبيب : 354