خود را سپرده آنها پايههاى دين و گواهان علم اويند آنها را پيش از مردم بوجود آورده و در سايه عرش خويش جاى داده آنها را برگزيده و راهنماى مردم قرار داده و مطلع بر راه خويش قرار داده .
آنهايند ائمه هدى و رهبران پاك و امت وسطى پناه هر كس به آنها پناه برد و سبب نجات كسى كه بر آنها اعتماد نمايد هر كه آنها را دوست بدارد محل رشك و حسرت مخالفين خود و هر كه با آنها دشمنى كند هلاك مىشود و متمسك به آنها رستگار است در ميان آنها رسالت نازل شده و بر آنها ملائكه فرود آمده و به آنها روح الامين القاى وحى ميكرد خداوند به آنها امتيازاتى بخشيده كه باحدى نداده .
آنها شاخههاى پاك و درخت مبارك و معدن علم و پايگاه رسالت و محل رفت و آمد ملائكه اهل بيت رحمت و بركت هستند كسانى هستند كه خداوند پليدى را از ايشان زدوده و پاك و پاكيزه گردانيده « 1 » .
تفسير فرات : حسن بن على پس از حمد و ثناى خدا اين آيه را قرائت كرد
وَ السَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهاجِرِينَ وَ الْأَنْصارِ وَ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسانٍ
فرمود :
همان طورى كه سبقتگيرندگان در ايمان برترى دارند بر ديگران همين طور على بن ابى طالب عليه السّلام به نسبت سبقتى كه بر ديگران داشته بر آنها فضيلت دارد در اين آيه ميفرمايد
أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ
دعوت پيامبر را پذيرفت و با او با جان خويش مواسات نمود سپس عمويش حمزه سيد الشهداء بهمراه او گروهى كشته شدند ولى حمزه سرور آنها بود به جهت خويشاوندى كه با پيامبر اكرم داشت .
خداوند بجعفر دو بال داد كه بوسيله آن دو با ملائكه در بهشت پرواز مىكند هر جا بخواهد اين موقعيت بواسطه مقام آن دو در نزد پيامبر و خويشاوندى ايشان با آن جناب بود پيامبر اكرم بر حمزه هفتاد نماز خواند
هامش
( 1 ) همين روايت با مختصر اختلافى در عبارت از تفسير فرات نقل شده .