بعضى گفتهاند پيامبر خدا راست گفته و بعضى نسبت دروغ به او دادند وقتى عيسى از مريم متولد شد آنهائى كه عمران را تصديق كرده بودند گفتند اين همان كسى است كه خدا بما وعده داده بود .
توضيح : منظور خبر اين است كه گاهى به جهت مصلحت انديشى بزرگى انبياء لازم است سخنى را به صورت توريه و مجاز و به كارهاى بداء بردار مطابق آنچه در كتاب محو و اثبات است بگويند بعد براى مردم خلاف آنچه آنها اول گفتهاند آشكار مىشود مثل تولد مريم در اين موارد نبايد حمل بر كذب كرد و بايد بگويند مراد غير آنچه ما از ظاهر لفظ ميفهميديم بوده مثل حمل بر مجاز يا وقوع آن مشروط به شرطى بوده كه ذكر نشده .
از اين قبيل زمان قيام قائم است و تعيين آن حضرت از ميان ائمه تا شيعيان مايوس نشوند و انتظار فرج را داشته باشند و صبر كنند .
با اينكه ممكن است جريان عيسى نيز از بداء باشد و ممكن است معنى مجازى باشد مثل اينكه نام پسر روى مريم گذاشته چون واسطه تولد پسر بوده اطلاق سبب بر مسبب همين طور در مورد حضرت قائم شده است به كسى كه در صلب او قائم است يا بنا باطلاق جزء بر كل .
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 160
مساهمون: العلامة المجلسي
ص١٦٠