اى آل محمّد «
مِنَ الدِّينِ ما وَصَّى بِهِ نُوحاً
» بما همان سفارشاتى را كرد كه به نوح كرده بود «
وَ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ
» اى محمّد
« وَ ما وَصَّيْنا بِهِ إِبْراهِيمَ
» و اسماعيل
« وَ مُوسى وَ عِيسى »
و اسحاق و يعقوب بما آموخت و ما آنچه آموختيم تبليغ كرديم و علم آنها را بما داد ما وارث انبياء و وارث اولو العزم از پيامبرانيم .
«
أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ
» دين را بپاى داريد اى آل محمّد
« وَ لا تَتَفَرَّقُوا »
متحد باشيد «
كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ
» دشوار است بر كسانى كه در باره ولايت على شرك ورزيدند و ديگرى را با او شريك كردند
« ما تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ »
دعوتى كه آنها را ميكنى بولايت على « ان اللَّه
يَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ
» اى محمّد خدا بسوى خود هدايت مىكند كسى را كه در ولايت على دعوت ترا بپذيرد .
توضيح : فرمود نژاد عرب شايد اينكه نام از نژاد عرب برده به جهت اهميت آنها در اين مورد است در ميان آنها اولاد حرامى بودند كه حقوق ائمه را غصب كردند و با آنها بجنگ پرداختند .
ميلاد اسلام يعنى ميدانند هر كس متولد مىشود آيا با اسلام خواهد مرد يا با كفر يا منظور اين است كه ميدانند هر كس اسلام از او سر مىزند يا كفر .
از ما و آنها خدا پيمان گرفته از ما بر هدايت آنها و رعايت و كمال بخشيدن به آنها و از آنها باقرار بولايت ما و اطاعت از ما و رعايت حقوق ما .
بصائر : ابن مسكان گفت : ابا بصير ميگفت به حضرت صادق عليه السّلام عرضكردم چگونه اصحاب و ياران على مبتلا به آن گرفتارىها شدند با اينكه از بلاها و مرگ و ميرهاى خود اطلاع داشتند با خشم فرمود از چه جهت گرفتار شدند مگر جز از جانب خودشان بود ( كه قابليت شهادت را داشتند و يا افشاى اسرار كردند ) .
عرضكردم چه مانع مىشود كه شما چيزى نميگوئيد فرمود اين مطلبى است كه بايد پوشيده باشد جز اينكه حسين بن على عليه السّلام مقدارى از آن را گشود سپس فرمود : اى ابا محمّد آنها بر دهان خود درب داشتند و آن را ميبستند .