امامي وإذا علي بن أبي طالب والحسن والحسين وعلي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد وموسى بن جعفر وعلي بن موسى ومحمد بن علي وعلي بن محمد والحسن بن علي والحجة القائم كأنه كوكب درّي في وسطهم ، فقلت : يا ربّ من هؤلاء ؟ فقال : هؤلاء الأئمة وهذا القائم ، يحل حلالي ويحرّم حرامي وينتقم من أعدائي ، يا محمد أحببه فانّي أحبه واُحب من يحبّه .
قال جابر : فلمّا انصرف سالم من الكعبة تبعته فقلت : يا أبا عمر اُنشدك الله هل أخبرك أحد غير أبيك بهذه الأسماء ؟ قال : اللهم امّا الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم فلا ، ولكني كنت مع أبي عند كعب الأحبار فسمعته يقول : انّ الأئمة من هذه الاُمة بعد نبيّها على عدد نقباء بني إسرائيل ، وأقبل عليّ بن أبي طالب فقال كعب : هذا المقفّي أولهم وأحد عشر من ولده ، وسمّاه ( 1 ) كعب بأسمائهم في التوراة " تقوبيت ( 2 ) قيذوا ( 3 ) دبيرا مفسورا مسموعا ( 4 ) دوموه مثبو هذار يثمو ( 5 ) بطور نوقس ( 6 ) قيدموا ( 7 ) " .
قال أبو عامر هشام الدستواني : لقيت يهودياً بالحيرة ( 8 ) يقال له : " عثوا ( 9 ) ابن اُوسوا " وكان حبر اليهود وعالمهم ، وسألته عن هذه الأسماء وتلوتها عليه ، فقال لي : من أين عرفت هذه النعوت ؟ قلت : هي أسماء ، قال : ليست أسماء لو كانت أسماء
هامش
1 - الأصح ( وسماهم ) .
2 - في الترجمة ( نقرثيب ) ( تقوثيب ) .
3 - في الترجمة ( قذوا ) .
4 - في الترجمة ( مسموعاه ) .
5 - في الترجمة ( يثيموا ) ( شيموا . ل ) .
6 - في الترجمة ( نرقس ) .
7 - في الترجمة ( فيذموا ) .
8 - في الترجمة زيادة ( وهي قرب كربلاء ) .
9 - في الترجمة زيادة ( عتوا ) .