رغيفين وأخرجوا ، وإذا بيت عليه ستر فنوديت منه : يا حسن بن النضر احمد الله على ما منّ به عليك ولا تشكّنّ ، فودّ الشيطان انّك شككت ، واخرج اليّ ثوبين وقيل : خذها فستحتاج اليهما فأخذتهما وخرجت ، قال سعد : فانصرف الحسن بن النضر ومات في شهر رمضان وكفن في الثوبين ( 1 ) .
ويظهر من بعضهم أن الخبر الأول متعلق بالإمام الحسن عليه السلام .
وقد ذكر في الكتب الرجالية أن المراد بالأصل هو الإمام ، واستشهد له بهذا الخبر ، وقيل بأن الخبر لم يعيّن بأي منهم ، ولكنه لا كلام في أن المراد منه الإمام ، واما وجه أن المراد منه امام العصر عليه السلام أو أي امام أصل فظاهر ، فانّهم أصل كل علم وخير وبركة وفيض .
فليس هناك حق بيد أحد الاّ وينتهي بهم .
ولا يصيب احداً نعمة أو سوء الاّ بهم .
وهم مرجع وملاذ العباد في الدنيا والبرزخ والآخرة .
وهم أصل غاية خلقه جميع العوالم العلوية والسفلية .
الثالث : " اوقيدمو " .
ذكر الفاضل الألمعي الميرزا محمد النيشابوري في كتاب ( ذخيرة الألباب ) المعروف ب ( دوائر العلوم ) أن اسمه في التوراة بلغة تركوم ( اوقيدمو ) .
الرابع : " ايزد شناس " .
الخامس : " ايزد نشان " .
وقد ذكر في الكتاب المتقدم أن هذين الاسمين له عند المجوس .
هامش
1 - الكافي ( الأصول ) : ج 1 ، ص 517 - 518 .