فالجميع عنده يجري في مجرى الأصل اللغوي . وإنَّ اللفظ القرآني على الأصل اللغوي هو معنىً كلّيٌّ عامٌ ، في حين أن الذي في أذهانهم هو جزء الجزء من هذا الأصل إن صحّ استعماله وجرى في مجرى الأصل . فمثلهم في هذا العمل مثل رجلٍ بدّل بالذهب حديدةً صدأةً ثُمَّ قال : ( ما لهذا الذهب لا يلمع ؟ وما له قد أضحت صفرته داكنةً ؟ فلأحكّنه . . ) فلمّا حكّ الحديدة تنقّبت وصارت طحيناً ! ! .
انظر استعمالات اللفظ ( ذاق ) في القرآن :
1 . * ( كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ الموت ) * ( آل عمران 185 ) ، ( الأنبياء 35 ) ، ( العنكبوت 57 )
2 . * ( لِيَذيقَهُم بَعضَ الّذي عَملوا ) * ( الروم 41 )
3 . * ( لِنُذيقَهُم عَذابَ الخِزي ) * ( فُصلت 16 )
4 . * ( فَأذَاقَهُم اللهُ الخِزي ) * ( الزمر 26 )
5 . * ( وَنُذيقَهُ يَومَ القِيَامَةِ عَذابَ الحَريق ) * ( الحج 9 )
6 . * ( وَمَن يَظلِم مِنكُم نُذِقْهُ عَذَابَاً كَبيرا ) * ( الفرقان 19 )
7 . * ( ولئن أذَقنَاهُ مِنَّا رَحمَةً ) * ( فصلت 50 )
8 . * ( ولئن أذَقنَاهُ أذقنَاهُ نَعمَاء بَعدَ ضَرَّاء ) * ( هود 10 )
9 . * ( لأَذَقنَاكَ ضِعفَ الحَيَاةِ ) * ( الإسراء 75 )
10 . * ( ذُوقوا مسَّ سَقَر ) * ( القمر 48 )
11 . * ( ذُوقُوا مَا كُنتم تَكسِبون ) * ( الزمر 24 )
12 . * ( ذُوقُوا مَا كُنتُم تَعمَلون ) * ( العنكبوت 55 )
13 . * ( فَذاقَت وَبَالَ أَمرِهَا ) * ( الطلاق 9 )
14 . * ( ذاقُوا بَأسَنَا ) * ( الأنعام 148 )
15 . * ( ذُوقُوا فِتنَتَكُم ) * ( الذاريات 14 )
16 . * ( لا يَذُوقُونَ فِيهَا بَردَاً ) * ( النبأ 24 )
17 . * ( ذوقُوا عَذابَ الخُلدِ ) * ( يونس 52 )
18 . * ( وَإذا أَذَقنَا النَاسَ رَحمَةً ) * ( يونس 21 )
19 . * ( فَذُوقُوا ما كُنتُم تَكنِزون ) * ( التوبة 35 )
النظام القرآني — صفحة 88
مساهمون: عالم سبيط النيلي
ص٨٨