52 الحسن بن محمد الكرخي وكمال مروءته
قال أبو الحسين « 1 » : فكنّا في بعض الليالي بحضرة ابن الفرات « 2 » ، وهو يعمل ، وأنا مع أبي « 3 » ، والمجلس حافل ، حتى قرأ كتابا من صاحب بريد الموصل « 4 » ، يذكر فيه ، أنّ أبا أحمد « 5 » ، قد تبسّط في الأعمال ، وأظهر من المروءة أمرا عظيما ، وركب باللبود الطاهرية ، وبعدة حجّاب وغلمان ، حتى أنّه يسير معهم في موكب ، وأنّه ورد معه من الزواريق والجمال التي تحمل أثقاله ، شيء كثير ، وأنّ هذا ما لا يحتمله رزقه ، وإنّما هو من الأصل .
فرمى بالكتاب إلى أبي القاسم زنجي « 6 » ، الباقي إلى الآن - وكان إذ ذاك ، حدثا يخطَّ بحضرته - وقال له : وقّع عليه ، ليكتب إليه ، ويعرّف ، أنّه نفع الرجل من حيث تعمّد ضرّه ، لأنه إذا كان في مثل هذا الصقع ، عامل وجيه ، جليل ، كثير التجمّل ، والهيبة ، والمروءة ، صلح أن يبادر به
هامش
« 1 » أبو الحسين علي بن هشام بن عبد اللَّه الكاتب ، المعروف بابن أبي قيراط : ترجمته في حاشية القصة 4 / 10 من النشوار .
« 2 » أبو الحسن علي بن محمد بن الفرات ، وزير المقتدر ، ترجمته في حاشية القصة 1 / 9 من النشوار .
« 3 » أبو القاسم هشام بن عبد اللَّه الكاتب ، المعروف بأبي قيراط : ترجمته في حاشية القصة 4 / 25 من النشوار .
« 4 » صاحب البريد : راجع حاشية القصة 3 / 174 من النشوار .
« 5 » أبو أحمد الحسن بن علي بن محمد الكرخي : ترجمته في حاشية القصة 8 / 51 من النشوار .
« 6 » أبو القاسم إسماعيل بن أبي عبد اللَّه محمد بن إسماعيل بن صالح الملقب زنجي : ترجمته في حاشية القصة 2 / 113 من النشوار .