3 . عنوان « رِبَاعِ الْأَرْض » :
اين عنوان ، در حديث « يازدهم » آمده بود كه فرمودند : « إِنَّ النِّسَاءَ لَا يَرِثْنَ مِنْ رِبَاعِ الْأَرْضِ شَيْئاً »
همانگونه كه گفته شد ، درباره اضافهى كلمه « رباع » به « الارض » يعنى « رِبَاعِ الْأَرْض » دو نظر جريان دارد ، يعنى يا اين :
* نظر اول : اضافه ، بيانيه است ؛ اگر چنين باشد معناى « رِبَاعِ الْأَرْض » چنين مىشود كه : « رباع من الارض » عبارت ديگرى از « نفس الارض » خواهد بود .
در اين صورت ، اين روايت جزء روايات « عام » قرار مىگيرد ، كه اين احتمال ، مورد قبولو تأييد نيست .
و يا اين :
* نظر دوم : اضافه ، غير بيانيه است ؛ اگر چنين باشد معناى « رِبَاعِ الْأَرْض » چنين مىشود كه : زوجه از خصوص « رباع » ارث نمىبرد .
در اين صورت ، اين روايت ، جزء روايات « خاص » قرار مىگيرد ، كه اين احتمال ، مورد تأييد است .
ب : تعداد روايات عام در ميان هفده روايت
« وسائل الشيعة » بديهى است عام بودن بدين معناست كه : « زوجه از مطلق اراضى - چه مشغوله و چه غير مشغوله - ارث نمىبرد » ؛ اين « هشت » عنوان عبارتند از :
1 . عنوان « الْقُرَى وَ الدُّورِ » : اين عنوان ، در حديث « اول » و « دوازدهم » آمده است .
2 . عنوان « الْأَرْضُ وَ الْعَقَارَاتُ » : اين عنوان ، در حديث « سوم » و « چهارم » آمده است .
3 . عنوان « تُرْبَةِ دَار » و « أَرْض » : اين عنوان ، در حديث « پنجم » و « پانزدهم » آمده
4 .
ارث زوجه از زمين (فارسى) — صفحة 185
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص١٨٥