و توحيد قانونگذارى و حكومت به عالم تشريع .
قرآن مجيد مىگويد : إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّه : « حكم و حكومت تنها از آن خدا است » ( انعام - 57 ) .
6 - توحيد اطاعت
يعنى تنها مقام « واجب الاطاعه » در جهان ، ذات پاك خدا است ، و مشروعيت اطاعت از هر مقام ديگرى بايد از همين جا سرچشمه گيرد ، يعنى اطاعت او اطاعت خدا محسوب مىشود .
دليل آن هم روشن است وقتى حاكميت مخصوص او است مطاع بودن هم مخصوص او است ، و لذا ما اطاعت انبياء ع و ائمه معصومين و جانشينان آنها را پرتوى از اطاعت خدا مىشمريم ، قرآن مىگويد : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّه وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ :
« اى كسانى كه ايمان آوردهايد اطاعت كنيد خدا و رسول او و صاحبان امر ( امامان معصوم ) را ( نساء - 59 ) .
و نيز مىفرمايد : مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطاعَ اللَّه : « هر كس رسول خدا را اطاعت كند خدا را اطاعت كرده است » ( نساء - 80 ) .
البته بحثهاى فوق هر كدام در خور شرح و بسط فراوان است و ما به ملاحظه اين كه از شكل بحث تفسيرى خارج نشويم آنها را فشرده بيان كرديم .
خداوندا ! ما را در تمام عمر به خط توحيد ثابت بدار .
پروردگارا ! شاخههاى شرك همچون شاخههاى توحيد زياد است و نجات