شده ) و اين خير كثير تمام پيروزيها و موفقيتهايى را كه بعدا نصيب پيغمبر اكرم ص شد ، به هنگام نزول اين سوره در مكه قابل پيشبينى نبود ، شامل مىشود .
از سوى ديگر خبر مىدهد كه پيغمبر ص بلا عقب نخواهد بود ، بلكه نسل و دودمان او به طور فراوان در جهان وجود خواهند داشت .
از سوى سوم خبر مىدهد كه دشمنان او ابتر و بلا عقب خواهند بود ، اين پيشگويى نيز تحقق يافت ، و چنان دشمنانش تار و مار شدند كه امروز اثرى از آنها باقى نمانده است ، در حالى كه طوائفى همچون « بنى اميه » و « بنى عباس » كه به مقابله با پيغمبر ص و فرزندان او برخاستند روزى آن قدر جمعيت داشتند كه فاميل و فرزندان آنها قابل شماره نبود ، ولى امروز اگر هم چيزى از آنها باقى مانده باشد هرگز شناخته نيست .
3 - ضمير جمع در باره خدا براى چيست ؟
قابل توجه اينكه در اينجا و در آيات فراوان ديگرى از قرآن مجيد خداوند با صيغه « متكلم مع الغير » از خود ياد مىكند مىفرمايد : « ما » كوثر را به تو عطا كرديم ! اين تعبير و مانند آن براى بيان عظمت و قدرت است ، زيرا بزرگان هنگامى كه از خود سخن مىگويند نه فقط از خود كه از مامورانشان نيز خبر مىدهند ، و اين كنايه از قدرت و عظمت و وجود فرمانبردارانى در مقابل اوامر است .
در آيه مورد بحث كلمه « ان » نيز تاكيد ديگرى است بر اين معنى ، و تعبير به « اعطيناك » و نه « آتيناك » دليل بر اين است كه خداوند « كوثر » را به حضرتش بخشيده و اعطا فرموده است ، و اين بشارتى است بزرگ به پيغمبر اكرم