و خشيت و ترس از خدا « سرچشمه مىگيرد ، چرا كه همين ترس انگيزه حركت به سوى هر گونه اطاعت و تقوى و اعمال صالح است .
بعضى از مفسران با ضميمه كردن اين آيه به آيه 28 سوره فاطر إِنَّما يَخْشَى اللَّه مِنْ عِبادِه الْعُلَماءُ « تنها دانشمندان از خدا مىترسند » چنين نتيجه گرفتهاند كه بهشت در واقع حق مسلم دانشمندان و آگاهان است .
البته با توجه به اينكه خشيت مراتب و مراحلى دارد و علم و دانش و آگاهى نيز داراى سلسله مراتب است مفهوم اين سخن روشن مىشود .
ضمنا بعضى عقيده دارند كه مقام « خشيت » مقامى برتر از مقام « خوف » است ، زيرا خوف به هر گونه ترس گفته مىشود ولى خشيت ترسى است توأم با تعظيم و احترام .
نكتهها :
1 - على ( ع ) و شيعيانش خير البريهاند
در روايات فراوانى كه از طرق اهل سنت و منابع معروف آنها ، و همچنين در منابع معروف شيعه نقل شده ، آيه « * ( أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) * » ( آنها بهترين مخلوقات خدا هستند ) به على ع و پيروان او تفسير شده است .
« حاكم حسكانى نيشابورى » كه از دانشمندان معروف اهل سنت در قرن پنجم هجرى است اين روايات را در كتاب معروفش « شواهد التنزيل » با اسناد مختلف نقل مىكند ، و تعداد آن بيش از بيست روايت است كه به عنوان نمونه چند روايت را از نظر مىگذارنيم :
1 - « ابن عباس » مىگويد : هنگامى كه آيه * ( إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ) * نازل شد پيغمبر اكرم ص به على ع فرمود :