( * ( فِيها كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ) * ) .
آرى آنها قبل از ظهور پيغمبر اسلام ص چنين ادعايى را داشتند ، ولى بعد از ظهور او و نزول كتاب آسمانيش صحنه عوض شد ، و آنها در دين خدا اختلاف كردند « و اهل كتاب اختلاف نكردند مگر بعد از آنكه دليل روشن و پيامبر راستين و آشكار براى آنها آمد ، ( * ( وَما تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ) * ) .
به اين ترتيب آيات فوق ادعاى اهل كتاب و مشركان را بازگو مىكند كه در آغاز اصرار داشتند كه اگر پيامبرى با دلائل روشن براى دعوت ما بيايد پذيرا مىشويم .
ولى بعد از آمدنش از اين قول خود سرباز زدند ، و با او به مقابله و ستيز برخاستند ، جز گروهى كه طريق ايمان را پيش گرفتند .
بنا بر اين آيه فوق شبيه چيزى است كه در سوره بقره آيه 89 آمده است :
وَ لَمَّا جاءَهُمْ كِتابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّه مُصَدِّقٌ لِما مَعَهُمْ وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا بِه فَلَعْنَةُ اللَّه عَلَى الْكافِرِينَ :
« هنگامى كه از طرف خداوند كتابى براى آنها آمد كه موافق نشانه هايى بود كه با خود داشتند ، و پيش از آن به خود نويد فتح مىدادند ، هنگامى كه اين كتاب و پيامبرى را كه از قبل شناخته بودند نزد آنها آمد كافر شدند ، پس لعنت خدا بر كافران باد » .
مىدانيم اهل كتاب انتظار چنين ظهورى را داشتند ، و قاعدة مشركان عرب كه اهل كتاب را از خود عالمتر و آگاهتر مىدانستند نيز در اين برنامه با آنها همصدا بودند ، ولى بعد از تحقق آرزوهايشان مسير خود را تغيير دادند و به صف مخالفان پيوستند .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 200
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٠٠