تفسير كنند ، چه تعبير ركيك و زننده اى ؟ آن هم از چنين مفسرى ؟
راستى تعصب چه پيامدهاى زشتى كه ندارد ؟ !
[ سخن عجيبى از ابن ابى الحديد ]
2 - دانشمند معروف معتزلى « ابن ابى الحديد » در شرح « نهج البلاغه » از « زبير بن به كار » كه به گفته او نه شيعه بود و نه با معاويه دشمنى داشت بلكه از على ع جدا شد و كناره گيرى كرد ، و به مخالفان پيوست او از « فرزند مغيرة بن شعبه » نقل مىكند كه پدرم « مغيره » از عقل و درايت معاويه سخن بسيار مىگفت ، و از طرز تفكرش اعجاب داشت ، ولى شبى از نزد او آمد در حالى كه بسيار غمگين و ناراحت بود فهميدم مساله مهمى رخ داده است از او سؤال كردم ديدم از معاويه شديدا بدگويى مىكند ، علت را سؤال كردم گفت : امشب با او خلوت كرده بودم ، و به او گفتم تو به مقاماتى كه مىخواستى رسيدى ، اكنون در عدالت و گسترش خيرات بكوش ، زيرا سن تو بالا رفته است ، نسبت به بنى هاشم نيز نيكى كن ، چرا كه امروز تهديدى براى تو محسوب نمىشوند ، و اين سبب نام نيك براى تو مىشود .
او در پاسخ گفت : هيهات چه نامى از من باقى مىماند ؟ خليفه اول و دوم آن همه كار كردند چه نامى از آنها باقى مانده ؟ ولى شما ابن ابى كبشه ( محمد « ص » ) را بنگريد كه هر روز پنج مرتبه نام او را بر فراز ماذنهها به صورت « اشهد ان محمدا رسول اللَّه » مىبرند ، اى بيچاره ! چه كارى بعد از او باقى مىماند ؟
و چه نامى براى ما خواهد ماند ؟ نه به خدا سوگند مگر اينكه اين وضع دگرگون گردد و نام پيامبر مدفون شود « ! ( 1 )
ولى به مقتضاى * ( وَرَفَعْنا لَكَ ذِكْرَكَ ) * خدا خواسته است كه اين نام در سراسر
هامش
( 1 ) شرح « نهج البلاغه » جلد 5 صفحه 129 ( عبارت ابن ابى الحديد در اينجا چنين است : « فاى عمل يبقى ؟ و اى ذكر يدوم بعد هذا ؟ لا ابا لك ، لا و اللَّه الا دفنا دفنا » !