34 - ولى امروز مؤمنان به كفار مىخندند .
35 - در حالى كه بر تختهاى مزين بهشتى نشستهاند و نگاه مىكنند .
36 - آيا كفار پاداش اعمال خود را گرفتند ؟ !
شان نزول :
مفسران براى اين آيات دو شان نزول نقل كردهاند :
نخست اينكه روزى على ع و جمعى از مؤمنان از كنار جمعى از كفار مكه گذشتند ، آنها به على ع و مؤمنان خنديدند و استهزا كردند ، آيات فوق نازل شد و سرنوشت اين گروه كافر استهزا كننده را در قيامت روشن ساخت .
حاكم ابو القاسم حسكانى در « شواهد التنزيل » از « ابن عباس » چنين نقل مىكند : « منظور از » * ( إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا ) * « منافقان قريش و منظور از » * ( الَّذِينَ آمَنُوا ) * « على بن ابى طالب و ياران او است » ( 1 ) .
ديگر اينكه آيات فوق در باره افرادى همچون عمار ، صهيب ، خباب ، بلال ، و ساير فقراى مؤمنين كه مورد استهزاى مشركان قريش همچون ابو جهل ، و وليد بن مغيره ، و عاص بن وائل ، واقع مىشدند نازل شده ( 2 ) .
جمع ميان اين دو شان نزول نيز كاملا ممكن است .
تفسير : آن روز آنها مؤمنان را مسخره مىكردند ، اما امروز . . .
در تعقيب آيات گذشته كه سخن از نعمتها و پاداشهاى عظيم ابرار و نيكان
هامش
( 1 ) « مجمع البيان » جلد 10 صفحه 457 - نزول اين آيات درباره على ( ع ) و مشركان مكه در بسيارى از كتب تفسير مانند تفسير « قرطبى » ، « روح المعانى » ، « كشاف » تفسير فخر رازى « و غير آن آمده است .
( 2 ) روح المعانى جلد 3 صفحه 76 .