تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 99

مساهمون:

ص٩٩
اگر مردم هم بدانند چه در دلهاى شما است از محبت باهل بيت پيامبر با زبان شما را نابود مىكنند و در پنهان و آشكار وسايل نابودى شما را فراهم ميكنند خدا رحمت كند بنده‌اى را كه در ولايت ما استوار است . تفسير عياشى : حضرت صادق عليه السّلام بمسعدة بن صدقه فرمود : «
وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
نحل ائمه هستند و جبال عرب و شجر بردگان آزاد شده
وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ
اولاد و برده‌هائى كه آزاد نشده‌اند در صورتى كه دوستدار خدا و رسول و ائمه باشند . و آشاميدنى رنگارنگ انواع علم است كه ائمه بشيعيان خود مىآموزند كه
فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ
يعنى در علم شفا براى مردم است كه منظور از ناس شيعيان هستند ديگران خدا مىداند چه هستند . اگر آن طور كه خيال ميكنند منظور همان عسلى باشد كه مردم ميخورند بايد هر بيمارى كه مىخورد شفا يابد چون خداوند ميفرمايد :
فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ
هرگز خدا وعده خلاف نمىدهد . بلكه شفا در علم قرآن است بدليل اين آيه
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
پس قرآن شفا و رحمت است براى اهلش بدون شك و ترديد و اهل قرآن ائمه هدى هستند كه در اين آيه ذكر شد :
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا
. در روايت ربيع شامي از حضرت صادق عليه السّلام در تفسير
وَ أَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ
فرمود پيامبر است
أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً
يعنى ازدواج كن با قريش
وَ مِنَ الشَّجَرِ
و در عرب
وَ مِمَّا يَعْرِشُونَ
و در بردگان
يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ
خارج مىشود از درون آنها يك آشاميدنى رنگارنگ فرمود انواع علوم
فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ
كه شفا براى مردم است . از تفسير فرات نيز روايتى نقل مىشود از محمّد بن فضيل مطابق روايت مسعدة بن صدقه .
بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 99 | العلامة المجلسي / موسى خسروى