يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
فرمود : نه نه اين طور نگو اين كفر است به خدا نه به خدا هرگز پيامبر تكذيب خدا را نكرده يك چشم بهم زدن ، عرضكردم پس چگونه است فرمود :
فَما يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
كه منظور از دين امير المؤمنين است :
أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ
.
توضيح : بنا بر تأويل ائمه عليهم السلام نام تين ( انجير ) استعاره براى امام حسن عليه السّلام آورده شده چون لذيذترين و بهترين ميوه است و روايت شده كه از ميوههاى بهشت است و داراى منافع و فوايد زيادى است امام حسن عليه السّلام نيز از ميوههاى بهشت است چون از غذاى بهشتى تولد يافته بعلم و دانش او دلهاى مقربين تقويت و نيرو ميگيرد .
نام زيتون نيز براى حسين عليه السّلام استعاره آورده شده چون زيتون يك ميوه و غذا و دوا است روغن سودبخش و مفيدى دارد حسين عليه السّلام نيز ميوه قلب مقربين و علوم او قدرت دلهاى مؤمنين است و بنور هدايت فرزندانش تمام هدايت يافتگان هدايت شدهاند خداوند نور خود را بانوار آنها مثل زده چنانچه در اخبار زياد است .
نام طور براى امير المؤمنين است يا به جهت آنكه صاحب طور است زيرا خداوند فضل علي و اولاد شيعيانش را براى موسى بيان كرد يا اينكه علي را تشبيه بكوه طور نموده از جهت استحكام و پايدارى او در امر دين و ثباتش در راه حق و بلندى مقامش چنانچه حضرت به او گفت :
كنت كالجبل لا تحركه العواصف
همچون كوه پايدارى كه طوفانهاى شديد لرزش بر پيكرت نميرساند يا از اين جهت كه علي پايگاهى است براى زمين بوجودش زمين استوار است مانند كوههاى كه پايههاى زمين هستند چنانچه روايت شده : علي عليه السّلام پايه استوار زمين مسكون است يا به جهت اينكه محل درخشش انوار خدا و تجلى و افاضه فيض او است همچنان كه كوه طور نيز چنين بوده يا به جهت اينكه على منشأ وجود امام حسن و امام حسين بوده چنانچه از طور آن دو درخت بوجود آمده .