توضيح : اين نوع تأويلها جاى استبعاد نيست از بطن آيات زيرا قصههاى ذكر شده در قرآن براى آن است كه مردم متوجه شوند و تكرار شبيه آن نشود و يا مردم را تحريض به كارهاى خوب كند در روايت كه فرمود گروهى از شيعه هستند منظور غير دوازده امامىها از قبيل زيديها ( يا اسماعيليها ) .
تفسير اين آيات با مختصر تغييرى از كافى نيز نقل شده .
از مناقب نيز نقل شده كه حضرت صادق و باقر عليهما السّلام در توضيح
وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها
فرمود شمس پيامبر اكرم
وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها
علي بن ابى طالب است :
وَ النَّهارِ إِذا جَلَّاها
امام حسن و امام حسين و آل محمّدند
وَ اللَّيْلِ إِذا يَغْشاها
ابو بكر و عمر و بنى اميه و پيروان آنهايند .
معانى الاخبار : جابر بن عبد اللَّه گفت پيامبر اكرم فرمود پيرو خورشيد باشيد وقتى غائب شد از ماه پيروى كنيد وقتى ماه غائب شد پيرو زهره ، پس از زهره پيرو فرقدان . عرضكردند يا رسول اللَّه خورشيد و ماه و زهره و فرقدان كيانند .
فرمود خورشيد منم و علي ماه است و فاطمه زهره و فرقدان حسن و حسين هستند .
در روايت بعد همين فرمايش پيامبر را انس بن مالك نقل مىكند كه پس از نماز صبح پيامبر اكرم فرمود و در آخر اضافه مينمايد كه فرمود كتاب خدا و پيشوايان از يك ديگر جدا نمىشوند تا در حوض بر من وارد شوند .
امالى شيخ : در ص 329 - نيز همين روايت را از جابر بن عبد اللَّه انصارى با توضيح بيشتر نقل مىكند كه از جهت اختصار از ترجمه صرف نظر شد .
تفسير قمى :
وَ النَّجْمِ إِذا هَوى
فرمود نجم پيامبر اكرم است
( إِذا هَوى )
وقتى در شب او را به آسمان سير دادند و او در هوا قرار داشت .
كنز جامع الفوائد : ابن عباس گفت : پيامبر اكرم فرمود مثل من ميان شما همچون خورشيد است و مثل علي مانند ماه وقتى خورشيد غروب كرد بوسيله ماه راهنمائى پيدا مىكنيد .
كنز جامع الفوائد : مجاهد از ابن عباس در باره آيه
وَ الشَّمْسِ وَ ضُحاها
نقل كرد كه شمس پيامبر اكرم صلى اللَّه عليه و آله و سلم است
وَ الْقَمَرِ إِذا تَلاها
علي بن ابى طالب