تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 54

مساهمون:

ص٥٤
پس نعيم چيست ؟ فرمود نعيم ما هستيم كه خداوند بواسطه ما مردم را از گمراهى نجات بخشيد و از كورى بينا كرد و از نادانى خارج نمود عرضكرد فدايت شوم چگونه قرآن پيوسته تازه است . فرمود زيرا براى يك زمان مخصوص قرار داده نشده كه موجب كهنگى آن شود اگر چنين بود قرآن از ميان مىرفت قبل از فناى عالم . كنز الفوائد : داود رقى از حضرت صادق عليه السّلام در باره آيه :
فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ
نقل كرد كه فرمود يعنى كدام دو نعمت مرا تكذيب مىكنيد شما دو نفر ؟ نعمت محمّد و يا على به واسطه آن دو ، نعمت بر بندگان ارزانى داشته‌ام . كافى : ابو يوسف بزاز گفت حضرت صادق عليه السّلام اين آيه را تلاوت نمود :
فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ
فرمود ميدانى آلاء خدا چيست ؟ عرضكردم نه فرمود آنها بزرگترين نعمت‌هاى خدايند بر خلق و آن ولايت ما است . توضيح : سيد بزرگوار محمّد بن حسن حسينى در روايت صحيفه كامله باسناد خود از متوكل بن هارون از حضرت صادق عليه السّلام نقل كرده كه خداوند به پيامبر اطلاع داد كه اهل بيت و دوستان آنها و شيعيان چه از بنى اميه خواهند ديد در موقع حكومت ايشان و اين آيه را در باره آنها نازل كرد :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ، جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَ بِئْسَ الْقَرارُ
نعمت خدا محمّد و اهل بيت او هستند حب و دوستى آنها ايمان است و موجب بهشت مىشود و كينه و نفاق با آنها كفر است كه موجب آتش مىگردد . شايد تفسيرى كه امام عليه السّلام مىفرمايد منظورش اينست كه نعمت محمّد و اهل بيت او هستند صلوات اللَّه عليهم و حب و دوستى با آنها شكر اين نعمت است و كينه با آنها كفران نعمت پس آنها نعمت را تبديل بكفر كردند . و شايد فرمايش امام كه فرمود حب و دوستى با آنها ايمان است ،