اول چيزى كه بعد از مرگ از شخص مىپرسند شهادت
لا إِلهَ إِلَّا اللَّهُ
و
مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ
و اينكه تو ولى مؤمنينى بواسطه مقامى كه خدا و من به تو دادهايم هر كه چنين اعترافى داشته باشد و زندگى خود را بر آن ادامه دهد به بهشت رهسپار مىشود نعمتى كه زوال ندارد .
ابن ذكوان پيش از اينكه من چيزى بگويم گفت : من اين حديث را به چند جهت براى تو گفتم : يكى - اينكه از بصره پيش من آمدهاى . دوم - اينكه پسر عمويت اين حديث را به من ارزانى داشته . سوم - اينكه من پيوسته اشتغال بعلم لغت و اشعار داشتم و اعتنائى به چيز ديگر نميگذاشتم در خواب پيامبر اكرم را ديدم مردم بايشان سلام ميكردند جواب ميداد وقتى من سلام كردم جواب نداد .
عرضكردم : مگر من از امت شما نيستم ؟ فرمود : چرا ، ولى چرا حديث نعيم كه از ابراهيم شنيدهاى براى مردم نميگوئى . صولى گفت : اين حديث را مردم از پيامبر اكرم نقل كردهاند جز اينكه لفظ نعيم و آيه و تفسير آن نيست .
روايت كردهاند : اول چيزى كه از بنده سؤال ميكنند روز قيامت شهادت بتوحيد و نبوت است و موالات با على بن ابى طالب عليه السّلام .
تفسير قمى :
يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَها
فرمود : نعمت اللَّه ائمه عليهم السّلام هستند و دليل بر اين مطلب آيه :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً
حضرت صادق عليه السّلام فرمود : به خدا قسم ما هستيم نعمت خدا كه بر بندگان ارزانى داشته بوسيله ما رستگار شده هر كس رستگار گرديده .
مناقب : حضرت صادق و باقر عليهما السّلام در باره آيه :
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً
فرمودند : نعمت خدا پيامبر است زيرا امت خود را متوجه ائمه عليهم السّلام مىكند كه سبب ارشاد آنها ميشوند :
وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ
اين معنى فرمايش پيامبر اكرم است كه فرمود : مبادا بعد از من كافر شويد و بجان يك ديگر بيفتيد .
دين بنا شده بر پيروى از پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم :
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي