در روز جمعه همين روزى كه جمع نمود شما را در آن منظور از صلاة امير المؤمنين است يعنى ولايت و آن ولايت كبرى است در همين روز انبياء و رسل و ملائكه و هر چه آفريده و جن و انس ، آسمانها و زمينها و مؤمنين لبيك گويان آمدند فامضوا الى ذكر اللَّه « 1 » بجانب ذكر خدا برويد ذكر خدا امير المؤمنين است .
وَ ذَرُوا الْبَيْعَ
واگذاريد بيع را يعنى اولى
ذلِكُمْ
يعنى بيعت امير المؤمنين و ولايت او
خَيْرٌ لَكُمْ
بهتر است از بيعت اولى و ولايتش
إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ فَإِذا قُضِيَتِ الصَّلاةُ
يعني وقتي تمام شد بيعت امير المؤمنين
فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ
منظور از ارض اوصياء است كه خدا امر باطاعت و ولايت آنها مىكند چنان كه دستور اطاعت پيامبر و على را داده بجاى نام آنها كنايه آورده و ( ارض ) فرمود :
وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
.
جابر گفت عرضكردم :
وَ ابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
است فرمود : تغيير داده شده چنين نازل شده است و ابتغوا فضل اللَّه على الاوصياء
وَ اذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
از اين جا خداوند خطاب به حضرت محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلم مينمايد فرمود : يا محمّد
إِذا رَأَوْا
وقتى شكاكان و منكران ببينند
تِجارَةً
يعنى اولى را
أَوْ لَهْواً
دومى انصرفوا اليها گفتم
انْفَضُّوا إِلَيْها
است فرمود تحريف است ! اين طور نازل شده .
وَ تَرَكُوكَ
ترا واميگذارند يا على
قائِماً قُلْ
يا محمّد
ما عِنْدَ اللَّهِ
بگو اى محمّد آنچه نزد خداست از ولايت على و اوصياء بهتر است از لهو و تجارت يعنى بيعت اولى و دومى
لِلَّذِينَ اتَّقَوْا
عرضكردم اين قسمت در قرآن نيست فرمود چرا اين طور نازل شده و پرهيزگاران شما هستيد
وَ اللَّهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ
« 2 » .
تفسير قمى :
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاها
حضرت صادق فرمود امير المؤمنين على ابن ابى طالب است كه پيامبر اكرم او را تزكيه نمود .
هامش
( 1 ) تفسير (فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ) است .
( 2 ) در حديث يك نوع غرابت استبعاد زيادى است .