مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ وَ الْمَلائِكَةِ وَ الْكِتابِ وَ النَّبِيِّينَ وَ آتَى الْمالَ عَلى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ السَّائِلِينَ وَ فِي الرِّقابِ وَ أَقامَ الصَّلاةَ وَ آتَى الزَّكاةَ وَ الْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذا عاهَدُوا وَ الصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ وَ حِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ
.
امام عليه السّلام فرمود : حضرت علي بن الحسين در مورد اين آيه نقل كرد كه پيامبر اكرم وقتى علي بن ابى طالب را گرامى داشت و مقام او را در نزد خدا بيان كرد و مقام شيعيان و ياران او را توضيح داد و يهودان و نصرانيان را سرزنش كرد كه كفر ورزيدند و كتمان كردند فضل و شخصيت محمّد و علي را كه در كتابهاى آنها ذكر شده .
نصرانيان و يهودان از روى افتخار اعتراض نمودند يهودان گفتند ما سالها است بر اين قبله نماز مىخوانيم بعضى از ما جانب همين قبله شبزندهداريها نمودهاند اين همان قبله است كه موسى بما دستور داده ، نصرانيان نيز همين ادعا را نمودند كه ما سالها بر اين قبله نماز خواندهايم و بعضى از ما شبزندهداريها بجانب همين قبله نمودهاند اين قبله را عيسى براى ما معين كرده شما خيال ميكنيد خداوند اين همه اعمال و شبزندهداريهاى ما را نخواهد پذيرفت چون پيروى از محمّد نكردهايم و خواسته او را نپذيرفتيم و هم در باره برادرش خداوند اين آيه را نازل نمود كه بگو نيكى كه موجب بهشت شود و آمرزش و خشنودى خدا را باعث گردد اين نيست كه صورت خود را در نماز بجانب مشرق كنيد ( نصرانيان ) و به طرف مغرب ( يهودان ) شما مخالفت با فرمان خدا كردهايد و كينه ولى خدا را در دل داريد ولى نيكوكار كسى است كه ايمان به يكتايى خدا آورد كه بىنياز است خدائى كه هر كس را بخواهد عزيز و گرامى ميدارد و هر كه را بخواهد خوار و ذليل مىكند هرگز كسى را ياراى تغيير دادن فرمان او و تأخير انداختن حكمش نيست و ايمان بروز قيامت آورد آن قيامتى كه بهترين فرد در آن روز محمّد سرور انبيا و بعد از او برادرش سرور اوصيا است آن قيامتى كه هر