گرفت ديگر نخواهم گذاشت بر ما حكومت كنند .
خداوند خواست به پيامبر خود اطلاع دهد كه آنها چه گفتهاند و چه تصميمى دارند در اين آيه فرمود :
أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَإِنْ يَشَإِ اللَّهُ يَخْتِمْ عَلى قَلْبِكَ
مىفرمايد اگر بخواهم وحى را از تو قطع مىكنم تا در مورد فضائل خاندان خود سخن نگوئى و مردم را بمحبت آنها وادار نكنى :
يَمْحُ اللَّهُ الْباطِلَ وَ يُحِقُّ الْحَقَّ بِكَلِماتِهِ
ولى خداوند واقعيت را مىگويد كه ولايت اختصاص باهل بيت تو دارد .
إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
او دانا است نسبت به همه چيز و آن كينههائى كه در دل از اهل بيت پيامبر پنهان كردهاند اين آيه اشاره به همان است :
وَ أَسَرُّوا النَّجْوَى الَّذِينَ ظَلَمُوا هَلْ هذا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ أَ فَتَأْتُونَ السِّحْرَ وَ أَنْتُمْ تُبْصِرُونَ
« 1 » .
و در آيه :
وَ النَّجْمِ إِذا هَوى
سوگند بقبر محمّد وقتى از دنيا رود :
ما ضَلَّ صاحِبُكُمْ وَ ما غَوى
گمراه نشده و بنادانى سخن نمىگويد در باره فضيلت خاندان خود :
وَ ما يَنْطِقُ عَنِ الْهَوى
از روى خواسته نفس خود صحبت نمىكند :
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحى
هر چه ميگويد جز وحى پروردگار نيست « 2 » .
كنز جامع : ابو محمّد حناط گفت به ابو جعفر عليه السّلام گفتم منظور از اين آيه چيست :
نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ ، عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ ، بِلِسانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ، وَ إِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ
روح الامين بقلب تو نازل كرد تا قوم خود را در اين مورد بترسانى به زبان عربى آشكار و اين مطلب ( ولايت علي عليه السّلام ) در كتابهاى
هامش
( 1 ) انبياء آيه 3 پنهان كردند راز خود را ستمكاران كه ميگفتند مگر اين شخص مثل شما يك انسان نيست او سحر بازى مىكند و شما تماشا مىكنيد .
( 2 ) بقيه خبر در جلد اول بخش هيجدهم ائمه انوار خواهند گذشت .