يَعْصِ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نارَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً
هر كس با خدا و پيامبرش مخالفت كند براى هميشه در جهنم خواهد بود .
گفتم تفسير آيه :
حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَ أَقَلُّ عَدَداً
.
فرمود منظور حضرت قائم و ياران اوست كه وقتى او را ديدند متوجه ميشوند چه كس ضعيفتر و چه كس تعداد ياورانش كمتر است .
گفتم :
وَ اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ
صبر كن راجع به آنچه در باره تو ميگويند :
وَ اهْجُرْهُمْ هَجْراً جَمِيلًا
از آنها فاصله بگير بنحو نيكوئى :
ذَرْنِي وَ الْمُكَذِّبِينَ أُولِي النَّعْمَةِ وَ مَهِّلْهُمْ قَلِيلًا
/ رها كن مرا و تكذيبكنندگان وصيت را صاحبان نعمت آنها را كمى مهلت ده گفتم اين طور نازل شده فرمود : آرى .
گفتم :
لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
فرمود يقين پيدا مىكنند كه خدا و پيامبر و وصى او حق است .
گفتم :
وَ يَزْدادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيماناً
فرمود بواسطه اعتقاد بولايت على ايمانشان افزوده مىشود .
گفتم :
وَ لا يَرْتابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَ الْمُؤْمِنُونَ
در شك نخواهند افتاد كسانى كه به آنها كتاب داده شده و مؤمنين ، در باره ولايت علي پرسيدم اين شك و شبهه چيست فرمود منظور اينست كه اهل كتاب و مؤمنين در باره ولايت به شك نخواهند افتاد .
از اين آيه پرسيدم :
وَ ما هِيَ إِلَّا ذِكْرى لِلْبَشَرِ
اين نيست مگر بيدارى براى بشر . فرمود : آرى همان ولايت علي است .
گفتم :
إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ
اين يكى از بزرگترين چيزها است فرمود ولايت است .
گفتم :
لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
فرمود يعنى هر كس بسوى ولايت ما سبقت جويد از جهنم دور شده و هر كه از ولايت كنارهگيرى كند