آنگاه امام عليه السّلام فرمود
وَ اللَّهُ مُتِمُّ
ولاية القائم
وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
بولاية علي » خدا امامت را تكميل مىكند بولايت حضرت مهدى گرچه مورد پسند مخالفين علي نباشد .
عرضكردم آيه همين طور نازل شده فرمود اصل اين مطلب تنزيل و از جانب خدا است ( كه بوسيله حضرت مهدى امامت تكميل مىشود ) اما الفاظ ديگرى كه زائد بر (
مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ
) است تأويل آيه است « 1 » .
عرضكردم تفسير اين آيه
ذلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا
فرمود خداوند كسانى را كه پيروى از پيامبر نكنند در مورد وصى و جانشينش منافق ناميده و هر كس منكر وصى او شود مانند كسى است كه منكر نبوت شده باشد و در اين مورد آيه نازل نمود :
إِذا جاءَكَ الْمُنافِقُونَ
زمانى كه منافقين يعنى منكرين ولايت علي پيش تو آمدند
قالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَ اللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنافِقِينَ لَكاذِبُونَ
ميگويند ما گواهى ميدهيم كه تو پيامبر خدائى خداوند ميداند تو پيامبر اويى ولى گواهى ميدهد كه منكرين ولايت علي در اين شهادت كه برسالت تو ميدهند دروغ ميگويند
اتَّخَذُوا أَيْمانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ
ايمان خود را سپر قرار دادهاند و
هامش
( 1 ) اين آيه در سه جاى قرآن ذكر شده :
1 - در سوره توبهيُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ يَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ . هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ.
2 - در سوره فتحهُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ كَفى بِاللَّهِ شَهِيداً.
3 - در سوره صفيُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ بِأَفْواهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ.
در توضيح سخن امام عليه السّلام كه اصل اين مطلب تنزيل است توضيحى بود كه به نظر بنده رسيد ولى توضيحات ديگرى نيز دادهاند .