كنز : بريد عجلى گفت : از حضرت صادق عليه السّلام راجع به آيه
وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ
پرسيدم فرمود : يعنى ولايت :
لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً
يعنى ميچشانيم به آنها علم زيادى كه مىآموزند از ائمه عليهم السّلام گفتم : پس معنى اين قسمت چيست :
لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ
تا بيازمائيم آنها را در اين مورد يعنى تا بيازمائيم منافقين را در اين مورد .
و جابر از حضرت باقر عليه السّلام در باره آيه :
وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً غَدَقاً لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ
فرمود خداوند ميفرمايد : اشباح آنها را درون آب گوارا مىگذاريم تا بيازمائيم آنها را در باره على و از اين آزمايش منافقين كفر ورزيدند به آنچه خدا در باره ولايت على دستور داد .
توضيح : مرحوم طبرسى مىنويسد : «
وَ أَنْ لَوِ اسْتَقامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ
» يعنى طريق ايمان
« لَأَسْقَيْناهُمْ ماءً »
يعنى آب زياد از آسمان اين مطلب بعد از آن بود كه هفت سال از باران محروم بودند بعضى گفتهاند آب گوارا را بعنوان مثال فرموده يعنى در دنيا نعمت را بر آنها توسعه ميدهيم
« لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ »
يعنى تا بيازمائيم آنها را به اين سبب .
بريد عجلى از حضرت صادق عليه السّلام نقل مىكند كه در تفسير آيه فرمود :
ما آنها را از علم زياد بهرهمند ميكنيم كه از ائمه عليهم السّلام بياموزند . پايان . . .
استعاره گرفتن . لفظ آب را براى علم معمول است زيرا علم سبب حيات روح است همانطور كه آب سبب حيات بدن است .