آنگاه هر چه مايلى كار نيك انجام ده زيرا كار نيك بدون معرفت پذيرفته نمى - شود وقتى عرفان پيدا كردى هر چه مايلى براى خود از اطاعت و فرمانبردارى انجام ده كم يا زياد پذيرفته مىشود ( به شرط اينكه واجبات را ترك نكرده باشى ) .
دقت كن هر كس عارف باشد مطيع است وقتى عرفان يافت نماز ميخواند روزه ميگيرد عمره انجام مىدهد و تمام دستورات را احترام ميگذارد و ترك هيچ - كدام را نميكند تمام كارهاى نيك و مكارم اخلاق را انجام ميدهد و از بديها پرهيز مىكند پايه تمام اينها پيامبر است زيرا او آورده و راهنمائى كرده از كسى نمىپذيرد مگر با عرفان به او و هر كه بشناسد او را از كبائر اجتناب ميورزد و فواحش را حرام ميداند ظاهر و باطن و تمام محرمات را حرام ميداند زيرا با شناختن پيامبر وارد دستورات دين شده و از چيزهاى حرام اطلاع يافته هر كس چيزى را حلال يا حرام بداند بدون معرفت پيامبر هرگز در راه خدا نه حلالى را حلال و نه حرامى را حرام دانسته هر كس نماز زكات حج و عمره و تمام اين دستورات را بدون معرفت كسى كه آنها را واجب كرده انجام دهد ذرهاى از او قبول نميكنند نه نماز خوانده و نه زكات داده و نه حج رفته و نه عمره و نه غسل جنابت كرده و نه طهارت نه حرامى را براى خدا مراعات نموده و نه حلالى را ، او اهل نماز نيست گر چه ركوع و سجود كرده باشد و نه اهل پرداخت زكات است گر چه از هر چهل درهم يك درهم داده باشد هر كه پيامبر را بشناسد و مطيع او باشد از خدا اطاعت كرده .
اما آنچه نقل كردى كه آنها ازدواج با خويشاوندى كه خدا در قرآن حرام نموده حلال مىدانند آنها چنين گمان ميكنند كه خداوند بواسطه حرمت ازدواج با خويشاوندان ازدواج با زنان پيامبر را نيز حرام نموده شايستهترين كارى كه انجام ميدهد بزرگداشت حق خدا و احترام پيامبر و مقام او است و آنچه حرام نموده بر پيروان خود و ازدواج با زنان پيامبر با اين آيه است :
وَ ما كانَ