بخش شصت و چهارم آياتى كه در باره پيوند با ائمه عليهم السلام و اداى حقوق ايشان نازل شده
تفسير قمى :
وَ لا يَحُضُّ عَلى طَعامِ الْمِسْكِينِ
منظور حقوق آل محمّد است كه آن را غصب كردهاند .
كافى : از حضرت موسى بن جعفر عليه السّلام در آيه :
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ وَ لَهُ أَجْرٌ كَرِيمٌ
چه كسى به خدا قرض ميدهد قرض نيكو تا دو چندان نمايد براى او و پاداشى با ارزش به او بدهد فرمود : اين قرض رسيدگى به امام عليه السّلام است در هنگام دولت تبهكاران .
تفسير قمى :
لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
يعنى به ثواب نخواهيد رسيد مگر اينكه رد كنيد حق آل محمّد را كه عبارت است از انفال و خمس و غنيمت .
مناقب : حضرت باقر عليه السّلام در باره آيه :
لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قالُوا
فرمود آنها خيال ميكردند كه امام محتاج باموالى است كه ايشان مىآورند .
توضيح : آنها فقر را به خدا نسبت نميدادند ولى چون بائمه و حجت خدا نسبت مىدادند مثل اين بود كه نسبت به خدا دادهاند .
كافى : عبد الرحمن بن كثير از حضرت صادق عليه السّلام در باره آيه :
وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى
فرمود : امير المؤمنين و ائمه عليهم السّلام هستند .
كنز : معاوية بن عمار گفت : از حضرت صادق اين آيه را پرسيدم :
مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً
فرمود : اين مربوط بصله رحم است و رحم فقط خويشاوندان آل محمّد عليهم السّلام هستند .