تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بحار الأنوار (ج23 تا 27) (بخش امامت) ( فارسى) — صفحة 227

مساهمون:

ص٢٢٧
بود و مرا خواهد ديد و هر كس به آنها ستم روا دارد و يا با ستمگران آنها همكارى كند و ايشان را تكذيب كند از من نيست و نه با من خواهد بود من از او بيزارم . ابو الورد از حضرت باقر عليه السّلام نقل كرد كه تسنيم بهترين نوشابه‌هاى بهشتيان است كه محمّد و آل محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلم خالص آن را مىنوشند و براى اصحاب يمين و ساير بهشتيان مخلوط مىشود . تفسير فرات : ابو سعيد مدائنى گفت به حضرت صادق عليه السّلام گفتم : معنى اين آيه چيست :
وَ ما كُنْتَ بِجانِبِ الطُّورِ إِذْ نادَيْنا
. فرمود نوشته‌ايست كه خدا آن را نوشته در برگ موردى دو هزار سال قبل از آفرينش مردم آن را در عرش قرار داد يا زير عرش در آن نوشته بود : اى پيرو محمّد پيش از درخواست بشما بخشيدم و شما را آمرزيدم قبل از اينكه تقاضاى آمرزش كنيد هر كس با ولايت محمّد پيش من آيد او را در بهشت جاى خواهم داد برحمت خود . كنز : عبد اللَّه بن سنان از حضرت صادق عليه السّلام فرمود وقتى قيامت برپا شود خداوند اختيار حساب شيعيان ما را بما ميسپارد آنچه مربوط به خدا است از خدا درخواست ميكنيم بما ببخشد و آنچه مربوط بمردم است تقاضا مىكنيم در مقابل حقى كه دارند بايشان عوض بدهد و شيعيان رهائى يابند و آنچه مربوط به خود ما است بايشان مىبخشيم سپس اين آيه را قرائت نمود :
إِنَّ إِلَيْنا إِيابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنا حِسابَهُمْ
. بازگشت آنها بسوى ما است سپس حساب آنها با ما است . در كنز ذيل همين آيه روايتى شبيه روايت قبل نقل مىكند كه در آخر ميفرمايد شيعيان با ما هستند هر جا باشيم . كنز جامع : جميل بن دراج گفت به حضرت ابو الحسن عرض كردم آيا حديث جابر را بمردم بگويم فرمود آن حديث را بنادانان مسپار كه موجب