هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
فرمود : منظور از كتاب تورات و انجيل است اما بر افشاندن دانش منظور علم اوصياء و انبياء است .
توضيح : مرحوم طبرسى در تفسير :
أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
مىنويسد : يعنى باقى مانده از علمى كه انتخاب از كتابهاى پيشينيان شده كه شاهد بر آن است آنها شريك خدا بودهاند .
كنز جامع الفوائد : عمر بن علي بن ابى طالب از پدر از جدش از علي عليه السّلام نقل كرد كه فرمود : سلمان فارسى به من گفت : هر وقت خدمت پيامبر اكرم رسيدم دست بر شانه من ميزد و مىفرمود : سلمان ! اين و پيروانش رستگارند ( اشاره بعلي ابن ابى طالب عليه السّلام داشت ) .
احتجاج : در خبر كافرى كه مدعى تناقض قرآن است امير المؤمنين عليه السّلام ميفرمايد : هدايت همان ولايت است چنانچه در قرآن ميفرمايد :
وَ مَنْ يَتَوَلَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغالِبُونَ
مؤمنين در اين آيه كسانى هستند كه مورد اعتماد خلايق هستند اوصياء در هر زمان .
توحيد صدوق : از حضرت صادق عليه السّلام نقل شده فرموده است : ما و شيعيانمان حزب خدائيم و حزب خدا پيروزند .