داشته باشد ما در ميان آنها خواهيم بود هر گاه صلاحى در بودنشان نديد ما را بجانب خود ميبرد و آنچه مايل باشد در باره ما انجام خواهد داد گفتم فدايت شوم ( رويه ) كه فرمودند چيست فرمود حاجت و نياز ( يعنى تا خدا صلاح در بقاى مردم بداند ) .
تفسير قمى :
وَ اتَّبِعُوا أَحْسَنَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ
پيروى كنيد از نيكوترين چيزى كه خداوند بر شما نازل كرده مينويسد عبارت است از قرآن و ولايت امير المؤمنين عليه السّلام و ائمه . دليل بر اين مطلب اين آيه است :
أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ
يعنى در راه امام بدليل فرمودهء حضرت صادق كه ما جنب اللَّه هستيم .
تفسير قمى : آيه چنين است
مِنْ رَبِّكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذابُ بَغْتَةً وَ أَنْتُمْ لا تَشْعُرُونَ أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ
. . چون حضرت صادق عليه السّلام جنب اللَّه را بائمه تفسير نموده دلالت مىكند كه آنچه خداوند دستور داده پيروى از آن نمايند در آيه قبل شامل ولايت است درست دقت كن . « 1 » بصائر : هاشم بن ابى عمار گفت از امير المؤمنين عليه السّلام شنيدم ميفرمود من عين اللَّه و جنب اللَّه و يد اللَّه و باب اللَّه هستم .
دو روايت ديگر در همين كه ائمه عليهم السّلام جنب اللَّه هستند نقل مىشود كه حضرت صادق مىفرمايد هر كه بما پيوندد به خدا پيوسته .
احتجاج : در يك روايت مفصل كه ذكر مىكند مردى از كفار خدمت امير - المؤمنين عليه السّلام رسيد و سؤالهائى از آيات قرآن كه برايش مشكل بود نمود و خيال ميكرد اين آيات تناقض دارد حضرت امير المؤمنين عليه السّلام جوابش را ميداد تا بالاخره مسلمان شد از جمله سؤالهائى كه كرد اين بود كه گفت در قرآن هست
يا حَسْرَتى عَلى ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ
فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ
و
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
وَ أَصْحابُ الْيَمِينِ ما أَصْحابُ الْيَمِينِ
وَ أَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ
هامش
( 1 ) نسخه خطى از اين روايت خالى است و در سوره زمر از تفسير نيز نيافتم .