در آنچه تو اعتقاد دارى ( امامت ائمه عليهم السّلام ) .
توضيح : مرحوم طبرسى مىنويسد :
ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
يعنى داخل در اسلام شويد همگى . بعضى گفتهاند در اطاعت و فرمانبردارى اين معنى عموميت بيشتر دارد و داخل در همين معنى است آنچه اصحاب نقل كردهاند كه مراد از سلم ولايت است يعنى همه داخل در فرمانبردارى و رهبرى ائمه شويد
وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ
يعنى پيرو وساوس و آثار شيطان نشويد زيرا ترك يكى از دستورات اسلام پيروى شيطان است - پايان مشهور در تفسير آيه دومى
وَ إِنْ جَنَحُوا لِلسَّلْمِ
اينست كه منظور ميل و گرايش بمصالحه و ترك جنگ است و آنچه ذكر شد در تفسير اين آيه يكى از بطون تأويل آنست كه معنى ظاهرى نيز مخالف آن تأويل نيست .
كافى : حضرت باقر عليه السّلام در مورد آيه فرمود :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً
يعنى وارد در ولايت ما شويد .
و در ارشاد القلوب : جابر از حضرت باقر عليه السّلام نقل مىكند سلم يعنى ولايت امير المؤمنين و ائمه عليهم السّلام اخبار در اين مورد خواهد آمد در بخش آيات نازل شده در باره امير المؤمنين عليه السّلام .
كنز جامع الفوائد : ابو خالد كابلى گفت : از حضرت باقر عليه السّلام پرسيدم تفسير اين آيه را :
وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ
فرمود مرد فرمانبردار براى مردى ديگر على و شيعه او است .
كافى : ابو خالد كابلى از حضرت باقر نقل كرد در مورد آيه :
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَ رَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا
فرمود :
شخصى چند نفر در او شريك هستند آن اولى است ( ابا بكر ) كه گروهى مختلف را بولايت خويش ترغيب نموده هر دستهاى دستهى ديگر را لعنت ميكنند و از هم بيزارند اما مردى كه پيرو يكنفر است آن مرد امير المؤمنين عليه السّلام كه پيرو پيامبر