پيامبر را بسوى آنها بر انگيخت جز از اولاد ابراهيم نيستند بدليل اين آيه :
وَ اجْنُبْنِي وَ بَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنامَ
.
مناقب : از حضرت باقر نقل مىكند
كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ
فرمود ما آنها هستيم . ابو الجارود از حضرت باقر نقل كرد :
وَ إِنَّ هذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً واحِدَةً
كه فرمود آل محمّد صلى اللَّه عليه و آله و سلماند .
توضيح : مرحوم طبرسى مينويسد : اين دين شما دينى است واحد بعضى گفتهاند معنايش جماعت واحدى هستيد كه مخلوق و مملوك خدا هستيد . بعضى گفتهاند معنايش اينست : پيامبرانى كه قبلا نام آنها را ذكر كرديم رهنمايانى هستند كه بايد از آنها پيروى كنيد كه تمام اجتماع بر حق دارند .
توضيح : بنا بر تأويل امام عليه السّلام منظور از امت ائمه هستند بعضى گفتهاند :
خطاب در آيه بائمه عليهم السّلام است زيرا شيعيان آنها بر يك طريق هستند اما معنى اول ظاهرتر آيه است .
مناقب : جابر از حضرت باقر نقل كرد كه فرمود :
« خَيْرَ أُمَّةٍ »
يعنى اهل بيت پيامبر صلى اللَّه عليه و آله و سلم . محمّد بن منصور گفت اهل بيت پيامبر بهترين اهل بيت هستند كه براى مردم قرار داده شدهاند .
تفسير قمى : طلحة بن زيد از حضرت صادق عليه السّلام و آن جناب از پدر بزرگوار خود نقل كرد كه فرمود : ائمه در كتاب خدا دو نوع هستند : امام و رهبر عادل و پيشوا و رهبر ستمگر ، خداوند در قرآن ميفرمايد :
وَ جَعَلْنا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنا
از بين آنها پيشوايانى قرار داديم كه هدايت ميكنند بامر ما نه بامر مردم امر خدا را مقدم ميدارند بر كار خود و حكم خدا را بر حكم خود تقديم ميدارند .
باز در اين آيه ميفرمايد :
وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ
قرار داديم پيشوايانى كه دعوت به آتش ميكنند كار خود را بر خدا مقدم ميدارند و خواهش نفس خود را به كار مىبرند بر خلاف كتاب خدا . از بصائر نيز همين روايت نقل شده .