مناقب : ابو حمزه از حضرت سجاد عليه السّلام در آيه :
ثُمَّ اهْتَدى
نقل كرد كه فرمود يعنى هدايت يافت بسوى ما اهل بيت .
در باره آيه
وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا
امام زين العابدين عليه السّلام فرمود منظور ما هستيم زيد بن علي در مورد آيه
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
فرمود ما آنها هستيم .
از ايشان نيز در باره آيه
أَ فَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لا يَهِدِّي إِلَّا أَنْ يُهْدى
فرمود در باره ما نازل شده .
علي بن عبد اللَّه گفت مردى از حضرت صادق عليه السّلام اين آيه را پرسيد :
فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ فَلا يَضِلُّ وَ لا يَشْقى
كسى كه پيرو من باشد نه گمراه مىشود و نه بدبخت .
فرمود يعنى كسى كه معتقد بائمه باشد و پيرو دستورات آنها و از اطاعت ايشان سرپيچى نكند .
توضيح : آيه در سوره طه چنين است :
قالَ اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدىً فَمَنِ اتَّبَعَ هُدايَ
منظور از هدى پيامبر و كتابى است كه در هر امت فرستاده مىشود و پيروى از هدا متابعت اوصيا است و مصداق آن در اين امت ائمه عليهم السّلام هستند كسى كه معتقد بامامت آنها باشد و سرپيچى از اطاعت آنها ننمايد در دنيا گمراه نميشود از راه حق و در آخرت نيز بواسطه عذاب بدبخت نميگردد ( هدى ) مصدر است كه يا معنى مصدرى آن منظور است و يا اسم فاعل است به جهت مبالغه .
كنز الفوائد : محمّد بن مسلم از حضرت باقر عليه السّلام نقل كرد فرمود حضرت زين العابدين وقتى به اين آيه از سوره مريم ميرسيد :
وَ مِمَّنْ هَدَيْنا وَ اجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَ بُكِيًّا
سجده ميكرد و ميفرمود منظور ما هستيم كه برگزيده و منتخب ميباشيم .
كنز : جابر جعفى از حضرت باقر در آيه :
لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ