بخش چهل و پنجم ائمه عليهم السّلام هدايت و هدى و هاديان در قرآنند
محاسن : بعضى از اصحاب در مورد آيه :
وَ لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلى ما هَداكُمْ
گفت تكبير يعني تعظيم خدا و هدايت ولايت است .
قرب الاسناد : از بزنطى در يك قسمت از نامهاى كه حضرت رضا براى او نوشت خداوند ميفرمايد :
فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّما يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ وَ مَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدىً مِنَ اللَّهِ
اگر از تو نپذيرفتند بدان كه آنها پيرو هواى نفس خويشند چه كسى گمراهتر از كسى است كه پيرو هواى نفس خود باشد بدون راهنمائى امامى از جانب خدا .
فرمود يعنى كسى كه هواى نفس را دين خويش قرار دهد بىآنكه پيرو ائمه هدى باشد .
تفسير قمى :
وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا
در روايت ابى الجارود از حضرت باقر نقل شده كه اين آيه اختصاص بآل محمّد و پيروان آنها دارد .
توضيح : شايد منظور اكمل افراد تحت اين آيه است همين طور است بيشتر از رواياتى كه در اين ابواب آمده .
تفسير قمى :
وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ
اين آيه اختصاص بآل محمّد و پيروان آنها دارد . تفسير عياشى ميگويد : ائمه هستند در همين