مىگرفتيد .
حركت كنيد به سوى انواع عذابها كه با اعمالتان آن را از پيش فراهم ساختهايد .
« انطلقوا » از ماده « انطلاق » به معنى حركت كردن بدون توقف است ، و يك نوع آزادى از قيد و بند نيز در آن نهفته شده ، و اين در حقيقت توضيحى است براى وضع آنها در عرصه محشر كه آنها را مدتى طولانى براى حساب نگه مىدارند ، سپس آنها را رها ساخته ، مىگويند بدون توقف به سوى دوزخ حركت كنيد .
گوينده اين سخن ممكن است خداوند متعال باشد كه مستقيما به آنها خطاب مىكند ، و يا فرشتگان عذاب ، و به هر حال لحنى است آميخته با سرزنشى عميق كه خود عذابى است دردناك و جانكاه .
سپس به توضيح بيشترى در باره اين عذاب پرداخته مىگويد : « رهسپار شويد به سوى سايه اى از دودهاى خفه كننده آتش كه داراى سه شعبه است » ! ( * ( انْطَلِقُوا إِلى ظِلٍّ ذِي ثَلاثِ شُعَبٍ ) * ) .
شاخه اى از بالاسر ، و شاخه اى از طرف راست ، و شاخه اى از طرف چپ ، و به اين ترتيب از هر طرف اين دود غليظ مرگبار آنها را احاطه مىكند ، و در كام خود فرو مىبرد .
« اما سايه اى كه آرام بخش نيست ، و هرگز دوزخيان را از شعلههاى آتش جلوگيرى نمىكند » ( * ( لا ظَلِيلٍ وَلا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ ) * ) .
چه اينكه خود بر خاسته از آتش است .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 417
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٤١٧