تا همگان را بيم دهد ، و از عذاب وحشتناكى كه در انتظار كافران و گنهكاران و دشمنان حق است بر حذر دارد .
و سرانجام براى تاكيد بيشتر مىافزايد : اين انذار مخصوص گروه معينى نيست بلكه « براى همه افراد بشر است » براى كسانى از شما كه مىخواهند تقدم جويند ، و به سوى خيرات و اطاعت فرمان خدا پيش روند ، و چه آنها كه مايلند از اين قافله عقب بمانند « ( * ( لِمَنْ شاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ) * ) .
هر كس راه « تقدم » را پيش گيرد خوشا به حال او ، و هر كس راه « تاخر » و عقبگرد را بپيمايد بدا به حال او .
بعضى نيز احتمال دادهاند كه منظور از تقدم و تاخر در اينجا تقدم به سوى آتش دوزخ و تاخر از آن است .
و بعضى نيز گفتهاند منظور تقدم نفس انسانى و تكامل او و يا انحطاط و تاخر او مىباشد .
معنى اول و سوم مناسبتر است و تفسير دوم چندان تناسبى ندارد .
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ( تفسير نمونه ) ( فارسي ) — صفحة 248
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٢٤٨