« اما آنها كه اسلام را ، اختيار كنند ، راه راست را برگزيده ، و به سوى هدايت و ثواب الهى گام بر داشتهاند ( * ( فَمَنْ أَسْلَمَ فَأُولئِكَ تَحَرَّوْا رَشَداً ) * ) ( 1 ) .
« و اما ظالمان ، آتشگيره دوزخند » ( أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً ) .
قابل توجه اينكه در اين آيات ، « مسلم » در مقابل « ظالم » قرار گرفته ، اشاره به اينكه چيزى كه انسان را از ظلم باز مىدارد ، همان ايمان است ، و گرنه يك فرد بىايمان به هر حال آلوده ظلم و ستم خواهد شد ، و در ضمن نشان مىدهد كه مؤمن واقعى كسى است كه هرگز آلوده به ظلم و ستمى نشود ، چنان كه در حديثى از پيامبر اكرم ص مىخوانيم
المؤمن من آمنه الناس على انفسهم و اموالهم :
« مؤمن كسى است كه مردم بر جان و مال خود از ناحيه او در امان باشند » ( 2 ) .
و در حديث ديگرى از همان حضرت ص آمده است :
المسلم من سلم المسلمون من لسانه و يده :
« مسلمان كسى است كه مسلمانان از دست و زبان او آسوده باشند » ( 3 ) .
تعبير به « * ( تَحَرَّوْا رَشَداً ) * » نشان مىدهد كه مؤمنان از روى توجه و قصد
هامش
( 1 ) « تحروا » از ماده « تحرى » به معنى قصد كردن چيزى است .
( 2 ) تفسير « روح البيان » جلد 10 صفحه 195 .
( 3 ) « اصول كافى » جلد 2 باب المؤمن و علاماته و صفاته .