است كه يكى از شروط اساسى آسايش و آرامش انسان همان مساله مسكن است ، آن هم مسكنى پاك و پاكيزه از هر گونه آلودگى ظاهرى و باطنى كه انسان با خيال راحت در آن بيارامد .
« راغب » در « مفردات » مىگويد : معنى « طيب » در اصل چيزى است كه حواس ظاهر و باطن از آن لذت برد ، و اين معنى جامعى است كه همه شرائط مناسب يك مسكن را در بر مىگيرد .
قابل توجه اينكه در قرآن سه چيز مايه آرامش شمرده شده است : تاريكى شب وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً ( انعام - 96 ) .
خانههاى مسكونى وَاللَّه جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً ( نحل - 80 ) .
و همسران يكدل ، وَمِنْ آياتِه أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها ( روم - 21 ) .
3 - دنيا تجارتخانه اولياء خدا است
در نهج البلاغه مىخوانيم على ع در مقابل شخص پر ادعايى كه به اصطلاح « جا نماز آب مىكشيد » و پشت سر هم مذمت دنيا مىكرد ، فرمود : اشتباه كردى دنيا براى آنها كه بيدار و آگاهند سرمايه بزرگى است ، و سپس شرحى در اين زمينه بيان فرمود از جمله اينكه : دنيا « متجر اولياء اللَّه » و تجارتخانه دوستان خدا است ( 1 ) .
بنا بر اين اگر در يك جا دنيا به « مزرعه » آخرت تشبيه شده ، در اينجا به تجارتخانه تشبيه گرديده است كه انسان سرمايه هايى را كه از خدا گرفته به گرانترين قيمت به خود او مىفروشد ، و در برابر متاع ناچيزى بزرگترين نعمت را از او دريافت مىدارد .
هامش
( 1 ) نهج البلاغه كلمات قصار جمله 131 ( با تلخيص ) .